A este muchacho lo asesino "EL Yunque" hace tres años
Pável González. Hace un año
Hoy hace un año la confusión azotó a los padres de Noél Pável González González.
El artículo Réquiem de Pável en el CMI México hace la siguiente observación: "Casi un año y todavía no hay visos ni se abren otras líneas de investigación que no sean las que avalen la tesis del suicidio. Las pertenencias de Pável, que nos entregaron a fines del año pasado, nos las volvieron a pedir a nuestro domicilio unos judiciales cuando estaba solo nuestro otro hijo, a quien le piden las cosas y le preguntan, burdamente y sin miramientos, ¿qué pensaba del suicidio de su hermano?
Casi un año y todavía no hay visos ni se abren otras líneas de investigación que no sean las que avalen la tesis del suicidio. Las pertenencias de Pável, que nos entregaron a fines del año pasado, nos las volvieron a pedir a nuestro domicilio unos judiciales cuando estaba solo nuestro otro hijo, a quien le piden las cosas y le preguntan, burdamente y sin miramientos, ¿qué pensaba del suicidio de su hermano?
Desde el lunes 19 de abril no se encontró viso de Noél Pável González González, alumno de Estudios Latinoamericanos en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM y de Antropología Social en la Escuela Nacional de Antropología e Historia.
20 de abril. Es el quinto aniversario de la huelga en la UNAM contra su privatización.
Un grupo de activistas estudiantiles y campesinos de San Salvador Atenco festejan que la Universidad "sigue siendo gratuita" en un acto a las afueras de la Rectoría.
Otro grupo que no comparte el festejo se ha congregado bajo el mismo edificio, para partir hacia el Tribunal Universitario, que en ese momento procesaba a varios estudiantes y en donde el 3 de abril se había originado un enfrentamiento con la policía, dejando dieciocho estudiantes detenidos y varios heridos.
Sin embargo, la manifestación es seguida de cerca por un operativo de seguridad impresionante: decenas de camionetas y policías de civil merodean el paso de la caminata. Patrullas, fotógrafos misteriosos y un reportero de Tv Azteca que acosa a la marcha, siendo despojado de su material.
Iniciada en Rectoría, siguió por Insurgentes hasta Periférico y dió vuelta en la carretera Picacho - Ajusco, se hizo un mítin a las afueras de la Universidad Pedagógica Nacional que albergó a varios estudiantes durante la embestida policiaca, y subió hasta el Tribunal Universitario donde al menos dos camiones de granaderos aguardaban ordenes.
El recinto estaba vacío, pero ello no impidió el desarrollo de un mitin que denunció el porrismo, la represión en escuelas de la UNAM y del Politécnico. la ilegalidad del Tribunal y la continuidad de la lucha que se emprendió el 20 de abil de 1999.
Después de las siete de la noche culminó el acto, aparentemente sin mayores problemas. Aparentemente.
El viernes 23 de abril se presenta Mario González, padre de Pável en la Facultad de Filosofía y Letras para distribuir carteles del reporte de extravío No. 691N que fue levantado ante la Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal.
El sábado 24 a las 7 de la mañana sus padres recibieron la noticia.
El cuerpo de Pável se encontraba en el Pico del Águila del Ajusco, con signos de maltrato físico, tortura y fractura craneal. Estaba ahorcado aparentando un suicidio.
Es hasta el lunes 26 que se da a conocer la noticia entre los compañeros y a través de los medios. Para este día, aún no se dan datos claros y concretos.
El 29 del mismo mes se hace una manifestación en protesta por el esclarecimiento del crimen. Los oradores son la madre de Pável, Lourdes González y Rosario Ibarra de Piedra, luchadora por los desaparecidos políticos del país.
Comenzó desde el Hemiciclo a Juárez poco despues de las cuatro de la tarde y se dirigió hacia la Secretaría de Gobernación.
Lourdes González, con la voz desgarrada por el duelo, y con dificultades dijo:
"Pável sólo cometió el pecado de luchar por sus anhelos de una vida más digna, por su amor a la paz, y la libertad humanas sin distingos.
Todo lo que decía, pensaba y hacia giraba en torno a ello, en ello empeñó sus estudios y vocación, consecuente en todo lo que hacía y así lo demostró.
Su pecado fue amar a este mundo, a la naturaleza, su belleza y armonía, admirándola y respetándola.
¿A quien le molestó todo esto? ¿Quién intolerante lo mató con tanta bajeza y cobardía y saña, sellando su nombre, subsellando su horrible crimen ahorcado en una cruz de tres metros en lo más alto del Valle de México, como símbolo de su intolerancia?
Después de emotivos aplausos, remató:
Esos jóvenes son el legado del futuro, la gente linda y limpia que puede aportar para que este país mejore ... e invitó a los estudiantes a continuar luchando por la educación popular y gratuita y a abandonar las divisiones que mantienen fragmentado al movimiento estudiantil.
Después de ello, se escucharon fuertes aplausos y consignas.
La señora Ibarra de Piedra, madre de un jóven desaparecido, revivió una angustia de una época que se considera "del pasado", la guerra sucia. Comenzó su intervención con un reclamo a las organizaciones:
Qué triste que nos reunamos al parecer solamente cuando nos matan a alguien. ¿Porqué no nos reunimos más frecuentemente para impedir que nos lo hagan?
En aquella marcha hubo una confrontación verbal entre varios asistentes camino a Bucareli. Mientras algunos abogaban porque se realizara en silencio, muchos no quisieron contener la ira y lanzaron consignas combativas. Ante éstas, la señora Ibarra observó:
Ya basta, compañeros de gritar, "Camarada, tu muerte será vengada". Mentira, no la vengamos, no somos igual que ellos, no nos vamos a cobrar ojo por ojo y diente por diente, lo que tenemos que hacer es unirnos en la lucha para impedir que sátrapas asesinos ocupen los lugares del gobierno, tenemos que luchar para acabar con este estado de las cosas.
A nadie le han hecho caso, ni a los zapatistas, ni a las madres de los desaparecidos, a nadie, a nadie, ellos quieren hacer el caso a su interior, quieren vender, quieren regalar el país, no podemos permitirlo ...
Una comisión entró a dialogar con la Secretaría de Gobernación, pero sólo recibieron intimidaciones: "Nosotros sabíamos quién era Pável, que anduvo en las cumbres altermundistas de Cancún y Monterrey... Señora, cuide al único hijo que le queda"
El dramaturgo y director de teatro Humberto Robles escribió en Radio Sin Nombre y en Indymedia México:
"No es comprensible que las autoridades defiendan la tesis del suicidio basándose solamente en una nota póstuma supuestamente escrita por Pável, sin tomar en cuenta la cantidad de indicios que demuestran lo contrario, que se trató de un homicidio: para empezar no se encontró la pluma con la que aparentemente escribió la nota, se encontró el cuerpo cubierto de tierra de pies a cabeza, sin el menor rastro de sangre en sus ropas, tenía marcas de tortura, señales de estrangulamiento, una gran herida en el cráneo (las autoridades dicen que fue provocada al caérseles el cuerpo al momento de bajarlo de la cruz), daño en sus genitales y algunos órganos internos que las autoridades arguyen fueron postmortem;"
(...) Me llamó la atención las similitudes de este homicidio con el de la mayoría de las mujeres asesinadas en Juárez: secuestro, tortura prolongada, violación, marcas en el cuerpo. Posteriormente seguí el caso en los periódicos y fui conociendo poco a poco a alguien a quien nunca tuve la oportunidad, desafortunadamente, de conocer en persona: Pável González, víctima de la "guerra sucia".
En sus obras "Mujeres de Arena" y "Alamar" ha denunciado mediante el teatro éste crimen y los que diariamente asesinan a mujeres en Ciudad Juarez.
¿Quién era Noel Pável
Fue activista durante el movimiento estudiantil de 1999-2000 en la UNAM.
Formó parte del Comité de Huelga del CCH Sur, y posteriormente ingresó a la Facultado de Filosofía y Letras; además estudiaba en la Escuela Nacional de Antropología e Historia.
Participó en las protestas contra la Organización Mundial del Comercio en Cancún en septiembre de 2003 y la Organización de las Naciones Unidas en Monterrey, enero 2004.
También apoyaba como voluntario en la Cooperativa Smaliyel, que expende café orgánico de comunidades zapatistas en Chiapas.
Los rumores
Se rumoró acerca de un suicidio. También se rumoró que Pável había sido visto en la marcha del 20 de abril. Versiones malintensionadas o confusas referían que Pável quizá habría estado involucrado en problemas con alguien en específico.
Sin embargo, para el momento en que se supo la noticia todo resultó confuso, y las informaciones resultan insuficientes y hasta contradictorias, incluso las versiones variaban acerca de quiénes lo habían visto por última vez.
¡Ut inqus perscusa!. El Yunque y la ultraderecha *
"Ante tí, María Reina, Madre de Dios y de la Iglesia, reiteramos nuestra posición intransigente frente al error y el pecado"
"Y para variar, tocando lo mismo... socialismo... esa plaga infesta que desde hace mucho tiempo atrás viene acabando con plantíos y sembradíos. Ese gusano que roe y corroe y hace perforaciones al espíritu cristiano de todos los mexicanos (...) En el aire de las clínicas todo el olor es a anticonceptivos ... asesinato farisaico...". "Lea, por favor, vale la pena". Ramón Muñoz Gutiérrez, 1983
El periodista Álvaro Delgado, del semanario Proceso, documentó la existencia de una organización de corte paramilitar fascista y anticomunista con semejanzas a las Falanges Españolas.
En su obra "El Yunque, la ultraderecha en el poder" (Grijalbo, 2003) , hace recuento histórico de la organización, desde sus orígenes en Puebla en 1955 hasta los puestos en el poder que hoy detentan algunos de sus miembros como Luis Felipe Bravo Mena, Manuel Espino y Carlos Abascal Carranza, todos ellos del Partido Acción Nacional, PAN.
El boletín anarquista La Trinchera en su número 9 de septiembre-octubre del año pasado hizo una breve reseña de los personajes que pululan "La Orquesta", seudónimo de la Organización Nacional del Yunque.
Parecería exagerado creer en este tipo de organizaciones en México porque su militancia anticomunista en el clandestinaje va de la mano con la creación de organizaciones públicas como ProVIDA (del ayer 18 de abril de 2005 "desaforado" Jorge Serrano Limón por desvío de fondos públicos )...
Y porque el correo electrónico enviado a compañeros de Pável González de la Universidad, a su familia, a la Cooperativa Smaliyel y al Comité Cerezo hacía referencia al grupo y a Apocalipsis, grupo porril que actúa en la Facultad de Economía en la UNAM y al que se acusa de promover círculos de estudio sobre Adolfo Hitler.
* Traducción del latín de la frase de San ignacio de Antioquía "Estar firmes ante la adversidad". Las citas fueron tomadas de la obra de Álvaro Delgado.
