EDITORIAL

URGE UNA REFORMA ELECTORAL

Ayer el ex presidente del Instituto Federal Electoral (IFE), José Woldenberg, durante una conferencia que impartió en la UAP, se pronunció a favor de una reforma que prohíba a los partidos contratar directamente propaganda electoral, y pidió que esa función sea exclusiva del IFE, o que las fuerzas políticas utilicen las espacios oficiales para anunciar sus ideas y a sus candidatos.

Esta propuesta de Woldenberg debe ser tomada en cuenta y analizada por el Congreso de la Unión, luego del malestar que generó en el pasado proceso electoral la intervención de las dos principales empresas televisoras en su afán de beneficiar al PAN y atacar a la Coalición por el Bien de Todos, lo que rompió con el principio de equidad de la contienda.

De pronto en México la televisión se ha convertido en el gran elector, pues determina qué candidato o partido puede tener campañas adecuadas de difusión y a cuáles hay que denostar. En el fondo, las empresas de este ramo lo que están buscando es quedarse con la mayor parte de los fondos públicos –que son por muchos miles de millones de pesos– que reciben los partidos para sus campañas propagandísticas, además de buscar otras canonjías a cambio de favorecer a determinada expresión política.

Si no cambia el actual modelo electoral, el sistema democrático de México seguirá deteriorándose, las elecciones serán motivo de polarización social y la televisión se convertirá en una entidad de poder que determinará qué personajes o fuerzas políticas son las que pueden gobernar en lugar de que sea una decisión de la ciudadanía.

Jesús y la despenalización del aborto en México

Anamaría Ashwell

Hace algunos años le regalé al poeta y filósofo Óscar del Barco una copia del libro Dios: una biografía (edición en español, Planeta, 1966); este fue uno de los libros, en su momento, más premiado y comentado en EU (Premio Pulitzer) del gran erudito Jack Miles (conocedor de varias lenguas antiguas y modernas del Medio Oriente, antes Jesuita y de larga trayectoria académica, ahora asesor en temas bíblicos del J. Paul Getty Trust de California).

En ese libro, Miles se preguntaba quien es dios si fuera algo así como un “personaje” de la Biblia Hebrea (del “viejo” Testamento para los católicos) y si la Biblia no fuera producto de una milagrosa revelación (como sostienen algunos) sino una magna y brillante obra literaria producto de la imaginación humana. Ningún comentario (así lo expresó en su momento Paul Johnson por ejemplo) hace justicia al impresionante “personaje” que es dios y que Miles extrae de esos textos bíblicos. Pero el poeta Óscar del Barco, cuando terminó el libro, me hizo un comentario, o más bien le oí exclamar un comentario con humor certero que se me quedó en la memoria: “Dios parece un asesino serial”.

Jack Miles, en el año 2001, escribió otro libro que llamó Christ: A Crisis in the Life of God (Alfred Knopf; NY). Esta vez Miles fue en busca del “personaje” que es Jesús en los Evangelios de Marcos, Lucas, Mateos y Juan. Jesús, cuyo nombre viene de la traducción al latín de Iesous, la palabra griega que traduce el yehoshua o yeshua hebreo y que significa “El Señor es salvación”, Miles describe como una suerte de resolución en la “crisis” que se abre entre el dios de la Torah y su pueblo prometido porque al final de 500 años de opresión, bajo el dominio romano, los judíos estaban amenazados por un holocausto final. Dios dona entonces a los hombres un “hijo judío”–según la tradición de los “nuevos” Evangelios– que resulta a su vez en la antitesis del dios guerrero, pleno de ira, venganza y sacrificio que fue él, el dios padre, del viejo Testamento. Juan lo presenta como el “cordero de dios” aludiendo al entorno cultural y religioso en el cual el sacrificio de los corderos se practicaba en nombre de dios en el Templo de Jerusalén. Jesús se referirá a sí mismo como “hijo de hombre”, acentuando su humanidad (de los cuatro Evangelios sólo el de Juan, escrito quizás 100 o más años después de la muerte de Jesús, insistirá sobre su condición divina; ver Miles, J., 2001: 34), y cuando otros se refieren a él como el “rey de Israel” él los confrontará con palabras como: “Soy menos de lo que piensas que soy” o “Soy menos y más”. Jesús, nos explica Miles, se mantuvo siempre ambiguo sobre su adjudicada divinidad. Pero en el quinceavo año del reino romano de Tiberio César, siendo gobernador de Judea Poncio Pilato, tanto para el poder colonial romano como para el poder civil y religioso de los Seducíos, el clan rabínico de Zadok que administraba el Templo de Jerusalén, Jesús era sólo un rebelde que azuzaba al pueblo en contra de los poderes civiles y religiosos establecidos. De las características de este “personaje” Jesús, Miles resalta sus cualidades de taumaturgo con sus dones para leer las mentes y el futuro; nos explica también las condiciones y razones de su celibato y nos sorprende con su actitud de excepcional tolerancia hacia el sexo. Si fue o no “el ungido”, es decir el “Mesías”, Jesús lo admite sólo una vez y ante una herética samaritana (Miles, J. 2001: 64). Sus discípulos pensaron muchas y distintas cosas de él: lo llamaron juez; también rabí o rabino; “cordero de dios”, es decir, un ser señalado para el sacrificio; “hijo del hombre”; encarnación del Templo; arquetipo del esposo universal y también se refirieron a él como un profeta en la tradición de Moisés. Y si fue un dios para Juan y sus seguidores, fue uno que no tuvo gusto ni disposición por el castigo ni la venganza. De Jesús no se conoce ningún acto de violencia y sólo la prédica pacifista de oponerle a toda agresión “la otra mejilla” (la única acción violenta registrada es la expulsión de los mercaderes del templo que Miles explica más como “una actuación” que una acción, J. Miles 2001:40). Tres fueron, así mismo, sus legados trascendentes: el ejemplo de su resignación perpleja (“dios mío, dios mío ¿por qué me has abandonado?”) ante su muerte y crucifixión (castigo) ejecutada por centuriones romanos ( recomiendo la lectura de Raúl Dorra, Profeta Sin Honra, siglo XXI, 1994); su heroica predica de amor universal (todos los pueblos fueron para él los elegidos de dios); y la enseñanza ética –resumida en Lucas– que sentencia una bendición para los débiles y/o los pobres “porque ellos heredaran” su reino.

Este simpático, enigmático, bondadoso, justiciero y valiente Jesús que Miles extrae de los Evangelios ¿cómo y cuándo se convirtió en un ser divinizado y en su postura crucificada venerado?, ¿por qué los obispos de la iglesia católica que se autoproclamaron los únicos e universales guardianes de sus enseñanzas lo presentaron a sus devotos como un ser sangrante y torturado, moribundo en una cruz, promoviendo el martirio, el antisemitismo y una tradición misógina y vengativa? (ver, James Carroll, Constantine’s Sword:t he Church and Jews, Houghton 2001 o G. Passlecq, B. Suchecky, The Hidden Encyclical of Pius XI, Harcourt,1997).

Un libro reciente del papa Benedicto XVI (reseñado en El País; 30 de abril 2007) vuelve hoy a afilar la espada de Constantino ajustando la imagen “ortodoxa” de Jesús que tiene la iglesia católica: Ratzinger lo describe influido por las enseñanzas de los Esenios, una secta que rechazó y se aisló de la autoridad de los rabinos del Templo en Jerusalén y concluyó que no fue sacrificado por la autoridades romanas por su rebeldía política sino a petición de los rabinos del templo que lo condenaron por “blasfemo” cuando él se autoproclamó de naturaleza divina.

La jerarquía sacerdotal de la iglesia católica, en nombre de Jesús, históricamente, ha condenado, excomulgado, sentenciado a la muerte y martirizado a los que cuestionaron su autoridad y su dogma: ellos se proclamaron hace ya mucho tiempo los únicos que hablan en nombre de Jesús. La investigación reciente y nuevas documentaciones sobre la historia temprana del cristianismo; sin embargo, nos clarifican hoy lo enormemente diverso de las creencias cristianas en su comienzo así también la manera como el poder de los obispos fue convirtiendo y trasmitiendo a través del tiempo su editado cristianismo como una verdad monolítica (Irineo a partir del segundo siglo de nuestra era es el primer obispo que suprime y descalifica como hereje todos los otros Evangelios de los otros discípulos de Jesús). La exclusión de los otros Evangelios lo decide la iglesia católica por variadas razones, quizás y para ser justos, porque fue imposible mantener la unidad de los fieles cristianos en momentos de persecución extrema permitiendo tanta diversidad de creencias; pero en algunos casos fue porque esos Evangelios cuestionaron la centralidad de los obispos en el cristianismo (El Evangelio de Tomás) y en otros porque seguidores de Jesús no aceptaron la exclusión de las mujeres del sacerdocio cristiano (El Evangelio de Maria Magdala). Hoy conocemos y están traducidos 52 textos y Evangelios cristianos descubiertos en 1945 en Naj Hammadi, incluyendo el Evangelio de Felipe, el de Tomás, que sus seguidores reconocen fue hermano gemelo de Jesús, y el de Pedro, entre otros. Ahora también contamos con el Evangelio de Judas Iscariote –el Codex Tchacos– descubierto en 1970 cerca de Al Minya, en Egipto, que nos revela otra imagen de Jesús y rectifica la tradición de un Judas que por unas monedas lo traiciona (ver Elaine Pagels y Karen L. King; Reading Judas: The Gospel of Judas and the Shaping of Christianity, Viking, 2007; también El Evangelio de Judas, ed. R. Kasser, M. Meyer, G. Wurts; National Geographic Society 2006).

Del cristianismo hoy están adueñados –también– pseudo célibes y misóginos sacerdotes funcionarios administradores de las riquezas materiales de la iglesia; sobre algunos de ellos pesan graves acusaciones por actos de violación sexual contra niños, y toda la iglesia católica en EU –ahora también la de México– está comprometida por el encubrimiento ilegal de los culpables de esos crímenes; hay otros que hablan en nombre de Jesús y cargan con una laxa autoridad moral por largos y públicos historiales de enriquecimiento a costa de su comunidades de fieles. Amparados en ese magno personaje que fue Jesús, vuelven hoy a la escena política nacional, condenando y excomulgando a las mujeres y los hombres que se decidieron por proteger los derechos de las mujeres para decidir autónomamente sobre sus cuerpos y despenalizando el aborto.

Ninguna mujer, ningún hombre, quiere someterse o ser responsable de un aborto. El aborto es la última, la más terrible decisión que una mujer puede asumir en la vida. Muchas mujeres, especialmente las más pobres o débiles, aquéllas a quienes Jesús heredó su reino, sin las mínimas condiciones y seguridades médicas, mueren todos los días por abortos sucios, en la soledad, en la incomprensión y en la oscuridad. Eso no es del reino, ni de las enseñanzas ni las prédicas de un Jesús amoroso; eso es resultado de la complicidad de unos jerarcas de la iglesia con políticas inhumanas que nada saben de la compasión y la vida justiciera que enalteció a Jesús.

El sonido y la furia
Gerardo Oviedo

gerovio@hotmail.com

TODA LA RABIA DEL MUNDO

a Don Renato

La semana pasada concluí una serie de textos de una historia política entre una reportera, un político, un empresario y un sicario (30 entregas iniciada el 10 de octubre de 2006 y concluida el 22 de mayo de 2007). Y como dije al principio de aquel tiempo, es un humilde homenaje a los cientos de periodistas asesinados en México y que aún esperamos se haga justicia. Debo agradecer también todos los correos electrónicos de los lectores y lectoras que hicieron favor de enviarme para que esa historia fluyera a cabalidad y de forma coherente. Además agradezco al equipo del periódico Cambio por su generosidad y apoyo. Y como los ejercicios siempre deben continuar para perfeccionarse, esta semana comienzo otra zaga que llevará por título tentativo: Toda la rabia del mundo ó las perversidades de la historia, pero que, como toda ficción, podrá ser relevado de acuerdo a las circunstancias de su escritura. Va un humilde homenaje al siglo del caos.

“El revolucionario más radical
se convertirá en un conservador
el día después de la revolución.”
Hannah Arendt

PARTE 1

1.

Karla dice que si no cambio, pronto va a dejarme porque no puede estar al lado de alguien como yo. Sospecho que la estoy matando poco a poco. Ella tiene apenas 22 años y sé que piensa en cosas mucho más serias e importantes. Eso lo sé porque también pasé por la etapa de esterilidad mental cuando amaba a Sofía: hasta quise casarme con ella para obtener todo lo que todo mundo quiere tener, la felicidad traducida en bienes materiales: casa, coche, televisor y un maldito perro. Pero el amor, y aquí va una de las frases que a menudo dice Goliath: El amor de los hombres hacia las mujeres sólo tiene cara de culo. Y esto es verdad porque yo me enamoré como un imbécil de Sofía y de todas sus curvas. Pero el amor, y aquí viene una frase que odiaba que me dijera la propia Sofía mientras estaba conmigo: El amor de las mujeres hacia los hombres sólo tiene cara de cara y no de cruz. Porque Sofía no creía en el sexo. Sólo en el amor. Y esto lo supo cuando descubrió que era increíblemente hermosa en la misma proporción en que era intensamente frígida. Y más cuando yo quería derraparme por todas sus circunferencias y tatuarle mis huellas digitales sobre su piel, ella sólo se enconchaba como esos insectos que se hacen pelota y me dejaba babeando como un adolescente. En esa época yo tenía 22 años y Sofía 19. Éramos tan jóvenes y tan serios. En cambio mi relación con Karla es diferente, ella explota al menor contacto de mis manos con su epidermis y esto me preocupa, porque me hace pensar que a mi edad ya necesito esas pastillitas azules de viagra que desafían la ley de la gravedad al lanzar el deseo hacia el infinito, ya que por más que me concentro para conseguir un orgasmo cuando tengo sexo Karla, apenas lo alcanzo si pienso en Sofía. Lo confieso, mea culpa, con Karla jamás he tenido un orgasmo sincero. Entonces a veces me da miedo tocarla, porque ando pensando en otras cosas y a Karla la veo como a un animal depredador que salta sobre su presa para seguir viviendo a costillas de la carne del conejillo de indias, que en este caso soy yo y mis fuerzas de pollo. Supongo que es porque siempre hacemos el amor a oscuras y, como me dice Goliath: En la noche todos los orgasmos son pardos y puedes hacer el amor con la persona que en ese momento más te convenga. Y tiene muchísima razón, he usado en mi mente a Sofía para hacer el amor con Karla tantas veces que ya no sé en realidad con quien hago el amor y, lo peor de todo, es que Karla no se ha dado cuenta de todos mis engaños cuando cierro los ojos.

2.
Goliath es el único amigo gay que tengo. Todos los demás son perfectamente heterosexuales, casados y muy frustrados. Como Juan Pablo Jurado, mi amigo de parrandas, ex compañero en la secundaria y hoy vendedor emérito de zapatos para señoras emperifolladas totalmente palacio y quien lleva una vida marital que se conoce, desde el pasillo de ropa casual hasta donde venden televisores de pantalla plana, como el de la era del hielo: Su vida sexual es un témpano con mamuts y pingüinos incluidos. O como Jaime Barcelona, el idiota que se pelea con todos cuando anda borracho y todas las pierde. La última vez tuvimos que terminar de festejarle su cumpleaños en el hospital con su nariz rota y una costilla fracturada. Y hasta hemos apostado a sus espaldas la edad en que va a morir asesinado, porque esto es lo más seguro que suceda según una encuesta levantada entre todos sus amigos. Yo digo que no va a llegar a los cuarenta años. Goliath, que es mucho más indulgente que yo, ha apostado a que asesinan a Jaime pasados los cincuenta y, según su hipótesis, es porque a los cincuenta el Barcelona entrará en la peor de todas sus crisis de mujeriego y esto, irremediablemente: Lo llevará a buscar sexo con mayor vehemencia y encabezará el top ten de infidelidades conyugales por noche, entonces va a ser asesinado en la madrugada a las afueras de un table dance por los guardias de seguridad, por una amante enojada o, en su defecto, por su esposa Raquel que ya no lo soporta. Así se imagina Goliath el fin de Jaime Barcelona. Yo lo contradigo y le digo que es un romántico de porquería: Jaime será ejecutado sin pena ni gloria por un monje franciscano cuando vuelva a insultar a Jesús, a la virgen María, a José y a toda su parentela en medio de un bautizo, una boda o unos quince años. Porque Jaime es ateo, iconoclasta y hereje cuando anda borracho aunque no tenga la menor idea qué signifique eso. Karla dice que estoy chiflado al hacer una apuesta de ese tamaño, tal vez tenga razón y aumente la apuesta al mismo tiempo que baje la edad del asesinato de Jaime, porque ahora que lo pienso, no creo que llegue ni siquiera a los 30 años. Pobre Jaime, por lo menos debería aprender a pelear para morir con dignidad. Pero como la compasión nunca ha sido uno de mis mejores atributos espero ganar la apuesta cueste lo que cueste. En tanto el macuarro del Perlotas masculla entre dientes que Jaime morirá en un accidente automovilístico a los 45 años y no argumenta más. El Perlotas en realidad se llama Rubén Bolaños, pero su sobrenombre se le quedó una noche de noviembre cuando todavía íbamos en preparatoria y decidió fumar un churro de marihuana y le entró una extroversión a su carácter tímido y apocado que lo convirtió, después de tres toques de mota, en un nudista compulsivo que tuvimos que noquear cuando corría literalmente en pelotas sobre la avenida principal para que nuestros vecinos no nos acusaran de ser, aparte de marihuanos, unos pervertidos de primera. Este Perlotas es el más raro de toda aquella camada de amigos que aún me quedan de la preparatoria. Jamás habla en público y cuando lo hace, no se le entiende un carajo, porque generalmente usa puros monosílabos o palabras entrecortadas. Todos los que lo conocen por primera vez piensan que es tartamudo, pero nosotros que llevamos más tiempo de conocerlo sabemos que no es tartamudo sino que sólo es medio pendejo. Pero así con todo y su retraso logró casarse saliendo de la escuela con Rebeca Galindo, la chava más perreada de la escuela. No sabemos si fue su extrañísimo carácter lo que hizo que Rebeca se fijara en el Perlotas o que este imbécil tuviera más lana que toda la escuela junta. Su padre tiene como hobbie ser el dueño nada menos que del equipo de béisbol de la ciudad. Y pensar que su hijo ni picha ni cacha ni deja batear. Pobre del padre del Perlotas, con tanto dinero que tiene y fue castigado con un hijo como el Perlotas.

3.
Y hablando de familia yo también tengo una. Una hermana mayor llamada Clara que es ninfómana y una menor que está loca. La mayor se aprovechaba de mí cuando éramos niños y a la menor ninguno de los dos la fumamos nunca. Clara es ahora una honorable señora de alta sociedad, casada con Filadelfo Ramírez, senador de la república y ex presidente del club de industriales. Mi hermana menor Anaís es todo lo contrario, dice que es poeta y por eso siempre anda prendiendo inciensos por todas partes. De niña se la pasaba torturando lagartijas a las que les abría la panza con una navajita gillette y luego las quemaba como si fueran herejes durante la santa inquisición española. Incluso la última vez estuvo a punto de provocar un incendio en su cuarto cuando ató una lagartija a un palito y con un algodón empapado con alcohol quiso simular una gran pira funeraria. De esa tarde todavía le quedan tres cicatrices. Una en la mano izquierda cuando se le prendió el algodón, la otra cicatriz en la mano derecha cuando intentó apagar el fuego de la cama a manotazo limpio. Ella dijo que fue un error de cálculo lanzar el algodón a la cama y no hacia el suelo cuando se estaba quemando, pero mi madre no entendió razones y la tundió tanto a golpes que hasta a Clara y a mí nos dolió su paliza. De ahí, en la ceja izquierda, tiene la tercera cicatriz producto de un derechazo de mi madre. De esa experiencia volátil Anaís sólo se quedó con el humo de sus inciensos y sus anotaciones infantiles en una libreta morada que llevaba a todas partes. Alguna vez puede hojearla en un descuido de su autora: “Las lagartijas mueren a los cinco minutos y se doran a los quince. A la media hora ya casi se han convertido en cenizas. ¿Nosotros en cuánto tiempo nos haremos polvo?” Anaís tenía en ese entonces 9 años y no jugaba con Clara ni conmigo.

(Continuará próximo miércoles)

Escucha de lunes a viernes de 11 a 1 pm, el programa: “El arte científico de la política”, con don Renato y tu servidor, a través de www.radioamlo.org y no se te olvide: Próximo viernes 8 de junio, en la galería del ayuntamiento presento el libro: “Bajo el peso de nuestro propio fuego” a las 6 de la tarde. No faltes.

Columnistas

			Línea Abierta Josefina Buxadé josefina_buxade@yahoo.com Miles de anuncios, millones de pesos, poquitita transparencia Por tercera ocasión consecutiva hablaré de cuestiones electorales relacionadas con la transparencia y el acceso a la información; pero ahora no seguiré con el tema de la destrucción de las boletas, sino con el de los 281 mil anuncios de las campañas de 2006 que aparecieron en el monitoreo realizado por el Instituto Federal Electoral y que los partidos no reportaron. Este asunto tiene varios aspectos relevantes: la actuación del IFE, la irrisoria reacción de los partidos, el papel de los propios medios –concretamente las dos televisoras comerciales-, y la opacidad que cubre todos los anteriores. A finales de la semana pasada, la Comisión de Fiscalización del IFE dio a conocer un informe sobre 281 mil anuncios que se transmitieron durante el proceso electoral de 2006 sin que los partidos informaran de los contratos y facturas correspondientes ni documentos para saber quién y cuánto pagó por ellos. Entrevistado para Once Noticias el viernes 18, el presidente del IFE, Luis Carlos Ugalde, dijo que se tienen registrados 757 mil spots en radio y televisión. De 281 mil de ellos –Ugalde dijo que representan el 30 por ciento, cuando en realidad es el 37.12 por ciento- “nadie se ha responsabilizado de su transmisión, es decir, no sabemos quién lo pagó, cuánto costó, por qué se transmitió”. El presidente mencionó que prácticamente ningún partido reportó con exactitud los mensajes transmitidos y que fue posible detectarlos gracias al monitoreo de 2 millones de horas grabadas. El mismo viernes los partidos se reunieron con la intención de presentar un frente común ante el IFE; el lunes el PAN se salió del bloque y el martes 22, después de conocer que se impondrán multas por 99 millones de pesos, los representantes partidistas anunciaron que las impugnarán ante el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF). Además, exigieron al IFE reconocer que el monitoreo realizado tiene errores graves. Si realmente el monitoreo tiene fallas, sería un yerro más del IFE. Si no las tiene, entonces los partidos son los que actuaron indebidamente. Ciertamente revisar 2 millones de horas grabadas es muy complicado, aun cuando se cuente con un gran número de analistas; pero dar a conocer los resultados diez meses después de las elecciones es grave. Es evidente que los partidos rebasaron los topes de campaña, y ahora tendrán que pagar las multas correspondientes y salir con un “disculpe usted”. Ante la imposibilidad de saber si el bombardeo de anuncios pudo afectar de alguna manera el resultado electoral no queda mucho que hacer, excepto, tal vez, exigir como ciudadanos que el Código Federal de Instituciones y Procedimientos Electorales (Cofipe) se respete y se le hagan las adecuaciones necesarias. Jenaro Villamil, en el reportaje “Hacia el ´spotgate´…” –publicado el domingo 20 en la revista Proceso- explica que los anuncios no reportados podrían representar mil millones de pesos. Como dice Ricardo Monreal, es el triple de lo que se hablaba en el caso “Amigos de Fox”, y el doble del Pemexgate. Es muchísimo dinero. De los 281 mil spots, 144 mil 609 –la mitad- corresponden a la coalición Alianza por México. Sin contar estos 144 mil anuncios, la campaña de Roberto Madrazo había costado 648 millones de pesos. Tres millones menos del tope. El PAN no justificó 75 mil 840 spots; la coalición Por el Bien de Todos 47 mil 779; el Panal 11 mil 838; y el Partido Alternativa Socialdemócrata y Campesina 960 spots. En un llamado fuera de lugar, el lunes Luis Carlos Ugalde pidió a los medios de comunicación electrónicos que colaboren con el IFE en la investigación exhaustiva para determinar el origen de los 281 mil anuncios. Reconoció que el 70 por ciento de los gastos de campaña van a parar a los medios, y que el hecho de que no se conozca quién pagó, quién ordenó y de dónde salieron los recursos del 37 por ciento de los comerciales afecta la transparencia del sistema de partidos y, en el futuro, la salud de la democracia. Si a alguien le benefician esos gastos millonarios de las campañas no es a los candidatos; porque uno gana y cuatro pierden. Las que ganan de todas todas son las televisoras. En el mismo reportaje de Villamil, advierte que de acuerdo con las cifras preliminares de la fiscalización de la campaña –hasta antes del descubrimiento de los spots apócrifos (¿anónimos?)- los partidos gastaron 3 mil 368 millones de pesos en campañas. De esta cantidad, 40 por ciento (mil 347 millones) fue para publicidad en televisión. Televisa atrajo el 60 por ciento (808 millones) y TV Azteca 25 por ciento (336 millones). En contraparte, el Canal Once obtuvo el 0.1 por ciento (138 mil pesos). A las estaciones de radio se les dieron 588 millones, y aunque 10 grupos radiofónicos obtuvieron el 70 por ciento, la distribución fue más pareja. Los partidos gastaron en medios impresos 90.5 millones de pesos. El 6 por ciento de lo que se pagó a Televisa y Azteca. Ante estos datos dan ganas de llorar. ¿Cuál transparencia electoral? Los partidos brillan por su opacidad; la autoridad electoral por sus errores y destiempos; y las televisoras se constituyen como el poder fáctico con más poder –valga la redundancia- y con menos escrúpulos en el proceso electoral. Josefina Buxadé Castelán.- Comisionada de la Comisión para el Acceso a la Información Pública vnbjosefina.buxade@caip.org.mx Nota: Las opiniones vertidas en este artículo son responsabilidad de la autora y no necesariamente reflejan la postura de la CAIP.

Muerto fresco, la derecha se reafirma

El PRI se rezaga otra
vez a 14 puntos del PAN

Arturo Rueda

Las elecciones de noviembre se acercan cada vez más, y en la capital del estado el tricolor todavía no encuentra cómo remontar en las encuestas. De acuerdo con el estudio más reciente de la prestigiada encuestadora Opina, el PAN recupera su ventaja de 14 puntos por encima del PRI en la intención de voto para elegir presidente municipal, cuando el tricolor, en abril, había cerrado la brecha a 11 puntos porcentuales.

> Nota completa

El mismo diputado que le queria quitar a la UNAM subsidio

El diputado Raúl Padilla buscaba dar carpetazo a anomalías en cuentas de 2002 a 2004

Fracasa una tentativa del PAN para exonerar a Fox por desfalcos al erario

ROBERTO GARDUÑO

El quebranto histórico a las finanzas públicas durante 2002, 2003 y 2004 habría quedado enterrado en el olvido de haber prosperado la intentona de Raúl Padilla Orozco, presidente de la Comisión de Presupuesto y Cuenta Pública de la Cámara de Diputados, quien pretendía dar un albazo para que ese órgano legislativo aprobara tres dictámenes mediante los cuales se exoneraba a Vicente Fox, ex presidente de la República.

Al percatarse de la maniobra que orquestó Raúl Padilla por conducto de la secretaría técnica de la Comisión de Presupuesto, los diputados de PRD, PRI y Convergencia que integran la comisión lo obligaron a dar marcha atrás y definieron como fecha última para elaborar los dictámenes de las tres cuentas públicas el próximo 3 de julio.

El diputado panista Raúl Padilla convocó a la Comisión de Presupuesto a una reunión ordinaria de trabajo con objeto de dirimir distintos temas. No obstante, él presentó, para sorpresa de la mayoría de los integrantes del grupo de legisladores, documentos por los cuales se decretaba que las tres cuentas públicas no habrían provocado grandes perjuicios al erario, y las dependencias del gobierno federal habrían cumplido con los ordenamientos para transparentar los efectos económicos que se hubiesen provocado.

Durante la reunión, el presidente de la comisión argumentó que dichos decretos fueron enriquecidos por todos los legisladores integrantes de la comisión. Y trató de endosar a las legislaturas 58 y 59 la responsabilidad que legalmente corresponde cumplir a la actual por los efectos económicos provocados durante el foxismo a las finanzas públicas.

"Es un tema heredado a nosotros. No es nuestra responsabilidad el retraso. Nosotros queremos llegar al próximo primero de septiembre muy desahogados, dependientes (sic) de retraso, tanto en términos de cuenta pública como también en dictámenes que tengamos por resolver."

Ante el asombro de la mayoría de los asistentes al encuentro, el diputado Padilla -quien el año pasado se refirió de manera despectiva y demeritó el papel histórico de la Universidad Nacional Autónoma de México, justificó la entrega de los tres dictámenes referidos, al señalar que la autoría de esos documentos provino de la secretaría técnica de la comisión que él encabeza, y sobre todo que fue enriquecida durante un mes por todos los diputados que integran la comisión.

Tal postura comenzó a generar molestia entre diputados del PRD, porque entre otros argumentos vertidos por Padilla destaca: "Lo que pasa es que, obviamente, si todos nos ponemos a escarbar a todo mundo, nos vamos a encontrar... Lo que digo es que no podemos tapar el sol con un dedo; hay cosas muy interesantes, hay cosas cuestionables, cosas -por cierto- que no está diciendo la Comisión de Presupuesto; simplemente estaremos llevando y poniendo lo que ya dijo la Auditoría Superior de la Federación y lo que ya se ventiló en la Comisión de Vigilancia, pero, repito, nosotros lo que estamos buscando es tener algo que verdaderamente recoja la visión de todas las fracciones parlamentarias".

Los diputados perredistas que objetaron de inmediato los tres proyectos de dictamen reprobaron también el contenido de los mismos, al considerar que la secretaría técnica de la comisión "hizo resúmenes mal hechos de las conclusiones a que llegó la Auditoría Superior de la Federación".

Y es que en el dictamen presentado para justificar la Cuenta Pública de 2002, por orden de Raúl Padilla se elaboró el artículo séptimo del decreto, con la siguiente conclusión: "Los efectos económicos de la Cuenta Pública 2002, que ascendieron aproximadamente a 78 mil millones de pesos, resultaron menores en comparación con los de la Cuenta Pública de 2001, que correspondieron aproximadamente a 339 mil millones de pesos".

Bueno

Los derechos y la derecha

Los derechos y la derecha
Alberto Begné Guerra
30 de mayo de 2007

L a despenalización del aborto en el DF no sólo significa la afirmación del Estado laico en nuestro país, sino también y sobre todo el reconocimiento del derecho de cada mujer a decidir en condiciones de igualdad real ante la ley, con pleno respeto a sus creencias y, en consecuencia, sin sujeción a ningún dogma religioso o convicción moral impuestos desde el poder público. Las reformas aprobadas el pasado 26 de abril por la Asamblea Legislativa entrañan una defensa inequívoca de diversos derechos fundamentales de las personas, reconocidos por la Constitución y por distintas convenciones internacionales.

Las acciones de inconstitucionalidad promovidas por la PGR y la CNDH en contra de esas reformas expresan una interpretación parcial y sesgada de los derechos de las personas, y peor aún, desconocen la sustancia y los alcances del laicismo como principio rector de las democracias constitucionales. Desconocen, asimismo, el principio de igualdad real ante la ley, como un derecho humano absolutamente fundamental, "el más fundamental de los derechos -como diría Mauro Cappelletti- en un sistema legal igualitario moderno, que pretenda garantizar y no solamente proclamar los derechos de todos".

La PGR sostiene que sus "acciones se basan en la interpretación establecida a lo largo de los años por la propia Suprema Corte de Justicia de la Nación, y sin excepción alguna los criterios que soportan la posición del procurador son estrictamente técnico-jurídicos, sin atender factores de orden político, económico, social, ético, moral o de cualquier otra índole". Al hacerlo subraya precisamente lo contrario: interpreta la Constitución desde una posición ideológica, pues sus argumentos tienen como base una lectura parcial de los derechos constitucionales, en la cual se ignoran por completo los derechos de la mujer y la exigencia de garantizar la igualdad efectiva ante la ley.

En el ejercicio de una atribución legítima conforme a nuestro ordenamiento constitucional, la PGR imprime un sello político-ideológico a su acción. Es la decisión de un gobierno del PAN, cuyos principios doctrinarios son los de la democracia cristiana. Un grave error político, pero al final de cuentas reflejo fiel del gobierno de un partido conservador. Quizá sólo haya que peguntarse si, en medio de problemas gravísimos, en particular la creciente ola de violencia y la persistente incapacidad para superar la profunda desigualdad social, esta deba ser la prioridad del gobierno, en contra, por cierto, de la voluntad de una mayoría representada por cinco partidos políticos nacionales en la ALDF.

Pero si la decisión del gobierno resulta torpe e inoportuna, lo inaudito e inaceptable es que la CNDH, un organismo constitucional autónomo, cuya imparcialidad debe ser la clave invariable de su actuación, sea conducida a esta controversia en razón de las creencias personales, la insensibilidad y el conservadurismo de su presidente, quien ni siquiera consultó con el Consejo de la Comisión esta decisión.

La CNDH soy yo, habrá dicho Soberanes, cuando decidió promover esta acción de inconstitucionalidad, como si no hubiera ningún ordenamiento o disposición legal aprobados desde que se le atribuyó a la CNDH en 2006 la facultad de iniciar estas acciones que, desde una perspectiva laica e incluyente de los derechos humanos, mereciera su atención y su actuación.

Un miembro destacado del Opus Dei, un representante del conservadurismo más reaccionario hace de su responsabilidad pública un ejercicio de sus dogmas religiosos (tan respetables en su casa y en su conciencia como inadmisibles en el desempeño de un cargo público) el motivo de su acción, dañando gravemente a una institución que, fuera del marco del laicismo, pierde todo su sentido.

El contraste con la Comisión de los Derechos Humanos del DF es sustancial. Su presidente, Emilio Álvarez Icaza, ahora acosado por un panismo local que deja ver sin tapujos su talante antidemocrático e intolerante, sí consulto con el Consejo de la comisión, y puso por delante una visión abierta e incluyente de los derechos humanos.

La Corte tiene la palabra. Pero por lo pronto habrá que pedirle cuentas a Soberanes, cuya permanencia en el cargo acabaría por dañar irremediablemente a la CNDH.

Presidente de Alternativa Socialdemócrata

La CNTE arroja huevos y piedras a la sede del PRI

Integrantes de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, en un día más de protesta en contra de las reformas a la Ley del ISSSTE, lanzaron huevos y piedras a cristales de oficinas de la sede del Partido Revolucionario Institucional (PRI)

Julián Sánchez
El Universal
Miércoles 30 de mayo de 2007

Integrantes de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, en un día más de protesta en contra de las reformas a la Ley del ISSSTE, lanzaron huevos y piedras a cristales de oficinas de la sede del Partido Revolucionario Institucional (PRI), y gritaron consignas en contra de los diputados priístas que las aprobaron.

En su camino hacia el Palacio de Justicia Federal, en San Lázaro, para exigir transparencia, celeridad e imparcialidad en el proceso y trámite a las miles de solicitudes de amparo presentadas en contra de esas reformas, los maestros se detuvieron frente al edificio del PRI y cerraron Insurgentes Norte en ambos sentidos.

Más tarde, profesores de diversos estados del país reforzaron el plantón que permanece desde el 7 de mayo en Plaza de la República y comenzaron a construir "sus casas" con láminas y polines de madera y donde dormirán varios meses si es necesario, aseguraron.

Desde las 7:00 de la mañana de ayer, los profesores se organizaron para una jornada más de movilización, previa al tercer paro cívico nacional previsto para el próximo viernes, en el cual suspenderán actividades en escuelas, harán "visitas de cortesía" a oficinas de dependencias federales, cerrarán carreteras y puentes en las fronteras norte y sur, y permitirán el paso sin cobro en casetas de peaje.

A las 8:30 horas, varios maestros salieron a brigadear, volantearon e informaron a la gente sobre las afectaciones que consideran traen las reformas a la Ley del ISSSTE; su principal argumento es que perderán derechos en cuanto a sus jubilaciones y que son los bancos los que saldrán beneficiados.

A las 10:30 un contingente salió del monumento a la Revolución y se detuvo en Insurgentes Norte; ahí cerraron la avenida en ambos sentidos, realizaron un mitin y gritaron consignas contra los priístas que aprobaron las citadas reformas, señalaron la sede de ese partido como una cueva de ladrones y acusaron a sus integrantes de actuar en alianza con el PAN en contra del pueblo de México.

Tras gritar consignas contra Elba Esther Gordillo, Felipe Calderón y el PRI, lanzaron huevos y piedras con las que rompieron vidrios de oficinas de ese partido, y así concluyeron el mitin. Posteriormente, siguieron por el eje 1 Norte hasta Eduardo Molina, en donde tomaron camino para San Lázaro, hasta llegar a la sede del Palacio de Justicia Federal; ahí realizaron pintas y presentaron sus exigencias.

Luego de que una comisión solicitó las demandas referidas a personal del Poder Judicial de la Federación, se regresaron al plantón, que se espera crecerá tanto por el número de personas que seguirán llegando de varios estados, como por la "construcción" de los espacios en los que permanecerán.

Gracias gober´s preciosos

Calderón agradece a la Conago por la Ley del ISSSTE

Lilia Saúl
El Universal
Miércoles 30 de mayo de 2007

PUERTO VALLARTA, Jal.- Felipe Calderón Hinojosa, presidente de México, agradeció a la Conferencia Nacional de Gobernadores (Conago) su apoyo para la aprobación a la nueva Ley del ISSSTE.

"La reforma hizo posible liberar recursos del gobierno federal que podremos canalizar en los próximos meses y equivalentes a casi 10 mil millones de pesos que van a mejorar, sin duda alguna, la calidad del servicio que presta esta institución. Así que agradezco el compromiso de los gobernadores", dijo el jefe del Ejecutivo.

Durante la 32 reunión de la Conago, Calderón Hinojosa hizo un reconocimiento al apoyo de los mandatarios locales y de los legisladores por haber aprobado las modificaciones a la ley.

"Hemos podido librar al ISSSTE del camino del déficit y de la quiebra financiera que le ha amenazado. Yo quiero subrayar y agradecer en este momento el apoyo de la Conago en el impulso a la nueva Ley del ISSSTE", insistió.

Corte quita discrecionalidad en permisos de radiodifusión
Carlos Avilés
El Universal
Miércoles 30 de mayo de 2007

La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) anuló diversos apartados de la Ley Federal de Radio y Televisión mediante los cuales se dotó de facultades discrecionales a la Secretaría de Comunicaciones y Transportes

La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) anuló diversos apartados de la Ley Federal de Radio y Televisión mediante los cuales se dotó de facultades discrecionales a la Secretaría de Comunicaciones y Transportes para otorgar los permisos que le soliciten instituciones educativas y organizaciones no gubernamentales, entre otras agrupaciones, para prestar el servicio de radiodifusión.

La mayoría de ministros del máximo tribunal del país también llegó a la conclusión de que de manera indebida el Congreso de la Unión estableció un trato diferenciado entre quienes buscan obtener una concesión para fines comerciales y quienes solicitan un permiso para instalar un medio de comunicación para fines sociales.

En opinión de algunos ministros como Mariano Azuela Güitrón, el Congreso estableció reglas y requisitos claros para quienes buscan una concesión con fines comerciales.

Y, en cambio, para quienes tratan de obtener un permiso para crear estaciones oficiales, culturales y de experimentación, entre otras, fijó un mecanismo mediante el cual dejó a la discrecionalidad de las autoridades decidir si les aumentan o no los requisitos que les pueden pedir.

Y esto, para ocho de los nueve ministros que actualmente integran el Pleno de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, resultó inconstitucional, porque permite un trato diferenciado y discrecional entre quienes solicitan concesiones y quienes piden permisos.

El ministro Sergio Aguirre Anguiano, quien tiene a su cargo el caso, fue el único que se pronunció por declarar la validez de los puntos contenidos en el artículo 20 de la Ley Federal de Radio y Televisión, y que fueron impugnados por los 47 senadores de la anterior legislatura que promovieron el juicio en contra de las leyes de medios.

Al continuar con la revisión del juicio de las leyes de medios, la mayoría de ministros anuló la posibilidad de que se les pidan requisitos adicionales a quienes soliciten un permiso.

Y, al mismo tiempo, también anuló la facultad que se le había dado a las autoridades competentes para decidir de manera discrecional si otorgaban o no el permiso solicitado una vez que cumplieran con los requisitos normales.

"Para mí -dijo el ministro Azuela-, estos conceptos de invalidez son fundados y deben llevar a la inconstitucionalidad de estas distintas disposiciones. En primer lugar, porque se establece inequidad, porque se violenta el principio de legalidad al desvirtuarse con los mecanismos de otorgamiento de las concesiones y de los permisos, lo que son los objetivos fundamentales de la regulación, de la explotación de un servicio público de la Federación, como es el espectro radioeléctrico".

Javier Corral, uno de los ex senadores que promovieron el juicio se congratuló con la decisión de la Corte, en especial porque, dijo, representa un paso importante porque las autoridades no podrán someter a una investigación casi policiaca a quienes piden una frecuencia de radio y televisión para fines no lucrativos sino sociales o culturales.

Durante la sesión de ayer los ministros también analizaron diversos puntos relacionados con las facultades de la Comisión Federal de Competencia (Cofetel).

De entre los puntos en los que la Corte ratificó la validez de la ley a discusión destaca el que avalaron, por seis votos contra tres, y que tiene que ver con la transferencia de las facultades de la SCT sobre radio y televisión a la Cofetel.

De manera unánime los ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación también consideraron que mantener un régimen legal para telecomunicaciones y otro distinto para radio y televisión no será un obstáculo para el trabajo antimonopolios que realiza la Comisión Federal de Competencia.

La SCJN continuará con el análisis de las leyes de medios en la sesión del lunes próximo. En dicha sesión los ministros entrarán al estudio de fondo de uno de los temas más relevantes de la reforma, como es el caso del apartado de la Ley que establece el refrendo automático de las actuales concesiones de radio y televisión.

El pueblo se los quiere linchar

La Conago urge al Congreso a aprobar la reforma judicial

No daré marcha atrás: Calderón; llama a fortalecer el pacto federal

Lilia Saúl y Ulises Zamarroni
El Universal
Miércoles 30 de mayo de 2007

PUERTO VALLARTA, Jal.- La Conferencia Nacional de Gobernadores (Conago) exhortó al Congreso de la Unión a legislar a la brevedad la iniciativa del Ejecutivo que plantea reformas en materia judicial, ante la inseguridad y la violencia derivadas de actos del crimen organizado.

Los gobernadores del país acordaron cerrar filas en torno a la estrategia anticrimen del presidente Felipe Calderón Hinojosa e hicieron un reconocimiento a las Fuerzas Armadas de México por participar en el combate al narcotráfico.

El apoyo de los gobernadores ocurre una semana después de que legisladores criticaron el despliegue del Ejército en algunas ciudades del país para enfrentar al crimen organizado.

Presente en la reunión, el presidente Felipe Calderón pidió a los gobernadores fortalecer el pacto federal y unidad ante el narcotráfico y aseguró que no dará marcha atrás.

"Con la participación de las Fuerzas Armadas enfrentamos a quienes quieren hacer presa del miedo y la zozobra a la sociedad", destacó.

Calderón Hinojosa reiteró su compromiso de trabajar con las autoridades estatales y municipales "sin distingos de colores partidistas".

El gobernador de Sonora y presidente de la Comisión de Seguridad de la Conago, Eduardo Bours Castelo, expresó: "Cuando la estabilidad social y la seguridad nacional se encuentran amenazadas por los más oscuros intereses, cobra cabal importancia la lealtad, la disciplina y el prestigio de las Fuerzas Armadas".

En nombre de los mandatarios locales asistentes (no acudieron Tamaulipas ni el Distrito Federal), Bours Castelo señaló que se debe despartidizar el tema de la seguridad pública y la lucha contra el crimen organizado, pues existe la "imperiosa necesidad de hacer frente común para combatir la delincuencia".

Al término de la reunión, los gobernadores de Jalisco, Colima y Guanajuato expresaron a este diario la necesidad de que el país esté unido ante la delincuencia.

Mencionaron que el tema debe preocupar a todos los gobernadores y todos deben ser parte de la solución, incluso aquellos estados que aparentemente se encuentren en calma.

Coincidieron en que se debe preservar el estado de derecho "y si el Presidente determina ciertas acciones, debemos apoyarlo".

Sabibes y Maxedonio se llenan nuevamente de Fecal

Con que cara critican a Venezuela

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